点燃传承文化的灯 来回顾森主办华人文化节

“我被挑选为筹委会主席的当下，自觉责任重大，但带着传承华人文化的使命和意识，我们都没有退缩。”

平面媒体助宣传很重要

他指出，为了确保有关华人文化节的讯息能顺利传播出去，森华堂在准备承办这项活动时，除了和地方上的报社联系，还特别到雪隆拜访了多报的总编辑，大家之后展开密切合作，获得的报道超过300篇新闻，而且还有属于第七届全国华人文化节的专属标志，配在刊登的新闻上。

他说，当时的传播管道有限，所以平面媒体的新闻在传播资讯这件事情上，极为重要。

把《传灯歌》唱进校园

罗宗耀回忆起当初，直言很多细节都还给了时间，但关于当时曾经举办和推动的活动项目，还是印象深刻。

“比如当初我们筹划如何做好推广工作，把华人文化节的重要性和讯息，全面推广到华社的各层面，其中一项我们做的就是推动《传灯歌》，而当时李国辉就是推广《传灯歌》的主任。”

他说，当时交通不便，传达资讯的工具有限，所以要把《传灯歌》“唱进”82所华小就得走遍82所华小。

“我们当时希望让每个孩子都对全国华人文化节留下印象，除了推广，更在意传承，而《传灯歌》就是点燃孩子‘传承心光’的一首歌，我们还为此举办了歌唱比赛，中小学和公开组，唱的都是这首歌。”

他解释，当时通过学校来推动，主要是因为这样才能更有效的把传承文化的精神贯彻给新生代，因为孩子就是未来。

传承文化小火苗点进学生心里

《传灯歌》是大马社会里熟悉的歌谣，歌词很简单却意义深长，比如那句“每一条河是一则神话／每一盏灯是一脉香火／每一条河都要流下去／每一盏灯都要燃烧自己”。

1990年，这首歌随着第七届全国华人文化节唱进了全森华小之后，相信也把传承文化的小火苗，点进了学生的心里，从此，90年代的华裔子弟听见《传灯歌》，便多了一段与第七届全国华人文化节有关的记忆。

盛大“灯笼阵”照亮沿途

罗宗耀说，除了《传灯歌》，当时还有场面盛大的“灯笼阵”，从南北大道芙蓉收费站出口处，沿路挂到芙蓉岗，即芙蓉中华中学，也就是当年的文化村。

“我们还有办赛龙舟，当时在波德申举行，这是属于森州首次加入的新元素，我们有7艘龙舟。”

他指出，当时的筹委会也和各个华团相互配合，有些是筹委会前去拜访邀请参与，有些是华堂本身的会员。

“各华团共襄盛举，森州是第一次办那么大的活动。”

他忆述，当年全国华人文化节开幕活动，还有九龙共舞的环节，从文化村一直游行到九州操场，而操场还举行了大汇演，获得时任副首相敦嘉化峇峇主持开幕，那次的游行有过万人参与。

森华堂承办文化节初体验

罗宗耀直言，90年代和现在无论是科技、经济还是社会气氛，都有着很大的差异，而当时的一些负面因素，却同时也是促进华社团结的元素，所以当时即使再难大家都很落力的去推动全国华人文化节。

他笑说，当时大家是“吃饱来做工”的概念，因为经济情况不佳，大家只能自己负责餐饮的事。

千人义务付出

“大家都是义务付出的，我们筹款艰难，工作人员超过1000人，所以那时候大家的食物和水都是自备的。我们当时筹了约30万令吉，在那个时代这是个很大的数目，最后我们花费没有超过20万令吉。”

除了资源和经济上的欠缺，罗宗耀说，还有一项挑战源于“初次体验”，因为那是森华堂第一次承办全国华人文化节，大家在活动的层面上还不熟悉，需要时间摸索。

幸运的是，漫长和匆忙的筹备及推动工作最终顺利完成，让大家看到森州即便只是一个小州，但还是可以在推动文化传承的工作上，做得很好。

第二十届全国华人文化节筹委会主席

刘志文：资源匮乏筹款不易

1990年参与了第七届全国华人文化节的推广工作，2003年成为第二十届全国华人文化节筹委会主席的刘志文受访时直言，与如今相比，当时筹办这么大型的活动，确实不易。

“当时的社会背景和现在不同，那时的国阵政府一党独大，对于华人文化和教育也没有表现出支持。我们筹款遇到挑战，必须走入中下层去筹募资金，但是当时因为华社还有一种备受威胁的危机感，所以大家听到要传承文化就会义不容辞，无论本身多不易，还是会出一分力。”

他说，当时的社会背景和现在差异太大了，现在的政府比较开明，经历过了许多变化，如今甚至有一种“讨好华社”的趋势，所以华社有需求，政府还是愿意搭把手。

除了资金，宣传方面也大不同，以往靠的只有平面媒体，要传稿件和照片还得邮寄和传真，要开会就必须亲自到访。

“不过，那时候资源匮乏，却是华社相当有危机感的一个时代，大家对于保护和传承华人文化及教育有很大的使命感，所以团结的力量很大，大家为了确保活动成功，都自动去投入，会自发的去发动基层，协助我们，即使不易却还是把讯息传到每个阶层，小地方的人也帮助鼓动。”

秉持传承推广使命感

也是前森华堂主席的刘志文指出，如今是科技发达、资讯爆炸的年代，要了解华人文化和教育的相关内容，只是指尖上的事，搜索的内容可以很丰富和详细，加上政治气候变得较为缓和，那些来自华社的危机感也慢慢变淡。

“当然现在的传承气氛还是积极的，只是回应看似没那么强烈。”

他说，加入森华堂的时候是80年代初，那是一个“强权时代”，不利华社的政策加上一股想要消灭华教和文化的力量在蔓延，所以那时候的华社都极为有韧性，抱着“华教及文化不可被消灭”的执着坚定的去推广、传承。

湖上舞台办舞狮表演

“当时的心境真的很不一样，我们会想办法要把这些属于我们的文化留住和传承，比如每年我们会在芙蓉皇家山湖滨公园的湖上舞台办舞狮表演，舞狮团都是义务的，一声号召，几十条的舞狮都会参与。为什么？因为传承和推广的使命感。”

他直言，当时华社的积极性连成一线，经济条件不好的人士都愿意出钱支持，作为推手的筹委会就得更加把劲，大家相互配合鼓动去促成这些文化活动。

“我们做得很投入，参与感也是很直接的。我们要去学校找校长，发动学生，几乎跑完了整个森州且到各个县市去推动。相对于现在的通讯方便，那个时候显然是很受限。”

筹办华人文化节需1年

刘志文提到，筹办全国华人文化节需要约一年的时间，必须坚持才能走下去。

“我们视情况许可与否去决定承接举办全国华人文化节，接了棒子就成立筹委会，然后就开始连串的活动，从年头走到年尾。”

刘志文说，接了火炬就等于文化节活动正式启动了。

他直言，承办这些活动的经验非常宝贵，比如1990年森华堂第一次办全国华人文化节，虽然最终圆满举行也获得很好的口碑，但背后却有一个惨痛的教训。

他解释，当时各方面的挑战让大家都备受压力，资源不足、筹款遇挫，举办的路上都是荆棘，有人半途而废，也有的因意见立场对立而走不下去。

“所以当我接手筹委会主席的时候，就从教训中学习，知道除了要让全国华人文化节落成，更要让大家在和谐包容的情况下完成任务，所以，当时我在一切开始前先办了一个生活营，让大家相互了解，知道文化节是我们的，不是个人或单一团体的。”

他说，2003年的全国华人文化节，筹委会还想到了“寻根”并意识到华裔先贤来到森州，都是从宁宜河开始的，他们从那里上岸，所以森州华裔的历史根源始于宁宜船头，那里是森州华裔的发源地，所以那年起，森华堂承办的全国华人文化节的文化火炬，就从宁宜船头开始传递。

前森华堂主席

周世扬：获政府认同付出没白费

2003年，森华堂承办第二十届全国华人文化节之时，罗白区州议员周世扬正是当时的森华堂主席。

同样走过2届全国华人文化节的他指出，当时就是凭着一股傻劲和勇气，与伙伴接下了第二十届全国华人文化节，还举办了约百场活动。

“当时的我们是‘借力打力’，并让大家意识到华人文化节是华社的，不是华堂的也不是单独团体或个人的，所以那时候得到大小华团的全面配合。”

他直言，虽然过去多年，但回顾当时还是特别怀念一起参与和举办的同伴们。

“如今，华人文化在大马看到希望，政府也认同多元的重要性，让我们意识到推动华人文化没有白费。”

他说，这些年的变化里，大家可以看到华人文化不只是获得华社的传承，而是已经推广到了其他族群里，友族也会参与舞狮和书法。

“如今，华人文化那些被排挤的情况已经减少，但我们不能松懈下来，必须要继续加强，因为松懈之后，大家就会慢下来。”

对比从前和如今，他说，19年前和现在的环境里最多的差异之一就是政治氛围，比如森州政府这次就很支持第三十七届全国华人文化节，也拨款资助。

“时代的变迁，多媒体现在成了主流，现在的格局不一样了，不同的年代有不同的民情是正常的。”

传承文化要推广也需保温

在资讯爆炸、科技日新月异的如今，周世扬认为，如何通过软媒体来宣传文化活动，全靠智慧。

“不同的宣传媒体会有不同精彩，他们只要好好把握，其实都还可以来得及去做更深入的推广。若新生代被忽略，没全面贯彻，那将会事倍功半，我们都希望年轻一代、学生，学会珍惜中华文化。特别是，传承文化除了要推广，还需要保温。”