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传统文化
我是华裔穆斯林
很多人对伊斯兰存在一些误解,但其实宗教的教义都是劝人行善积德,伊斯兰也不例外,它教导我们要心地善良,不做伤天害理的事情。
3月前
【专栏.所见微尘】李忆莙/两件物事
在我的童年时代,有两件物事至今记忆犹新,充满好奇,同时也有点感情交织的迷惘,近乎是畏惧的。然而却靠得那么近,仿佛是在我的生活里与我一起过日子。 两件物事,一是符箓,二是祭品。 先说符箓。最近读到一篇有关文章,说从符箓可窥探中国汉字的流动。而所谓画符,虽有图画,其实以文字为主。又说符箓上的文字多为隶书,追根究底,是因为符箓起源于东汉。而秦书八体之一的隶书在东汉时期的通行已达到顶峰;故而画符使用当时通行书体则为理所当然。换言之最早的符箓,隶书是根基也是起点。而“从符箓可窥探中国汉字的流动”,相信是以此为根据。 其实我对这类渊博无感,倒是对“画符”很感兴趣—— 那是我童年时代最不能理解的一种既熟悉又陌生的玄文。这么说,不表示我现在已懂得其中玄妙。我是真不懂。 而说到画符,怎能绕过我学习毛笔字的经历呢?小学三年级,开始有书法课,说是学习用毛笔写书法,其实是依样摹描;先在印有红色字迹的本子上练习描笔画。描了十来课后,改临九宫格大楷。在家里练习时,父亲一直站在身后,边看边摇头,老说我不肯用心,这里那里的挑出一大堆“错笔”,加以指责。最记得他的反语讽刺:“真本事哦,在字帖上临摹,竟能临到像鬼画符!”又怪张天师误人子弟。 这我就不懂了,张天师是谁啊?但没敢问。 以我的理解,符箓实际是一张黄纸,经由道门中人的道士或乩童用朱砂笔画上有如天书般的字图符号,加以作法念咒,才具备了能差使神鬼、镇煞治病、保平安的多种功能。这张号称“符咒”的天书,无人看得懂,更无法洞悉其中玄机。但都无所谓,反正符咒不是用来阅读的,重要的是灵验、奏效。 而最稳当的是宁可信其有。虽说人不可没有自信心,但有一张灵符护身保平安,何乐而不为?这跟人类文明没关系吧——只信好处,不探真实 。挺功利的。 然而人生无常啊,今日不知明日事。生活当中,谁不曾有过一时的软弱和恐惧?曾有位朋友跟我说,宗教不是迷信,是抚慰,适用于现实生活中的任何人,功能是消除惶惑与虚无感。 这让我至今不解其中玄妙的符箓,是从小司空见惯之物,不足为奇。然而我们家里除了祖先牌位,并没有供奉其他神祇,但环境使然,华人新村嘛,寺庙神坛多的是。村里人有事没事都喜欢去拜拜,尤其爱问事;小孩生病固然得去问,连家里失窃都要劳烦神明指示。而乩童画张平安符是最起码的了。虽然我不曾佩戴过平安符,不知其灵验程度及功效有多显著。但总见有那么多妈妈,抱着孩子到庙里请平安符。回来恭恭敬敬地用纯色棉布将符咒缝成一个三角形小包,扣在孩子的衣衫里面,也有用条银链子横贯在胸前的。看得出来,她们是放心的——孩子有灵符护身,相信会无病无痛,平平安安快高长大。 我的童年玩伴,不乏佩戴符咒的。除了缝成三角形的,还有银管的,垂直横向的都有。然后岁月流逝,大家都长大了。昔日司空见惯的也罕见了。或许求个安心的物事仍在,只是不让见吧。 祭品 不是经常走夜路,但总免不了有那么一两回。 小时候怕鬼,新村野外的羊肠小径,晚上打死也不敢走。可是啊,村里的大路小路又怎能免?有时被大人差遣去杂货店买东西,即使是一个人,没人作伴,也不会有人觉得不妥。在那个年代,没那多想法。其实家距离杂货店不远。不用过马路,顺着走,不消5分钟就到了,来回不过十几分钟。 就在这么的一段路上,我看到一些令我很好奇而致多方联想的东西。那是一些祭品,被弃留在路边。种类来去都是那几样: 饭团、苹果、饼干、粉红色呈半溶状态的发糕……当然,还有不可或缺的元宝蜡烛。香枝已烧成灰烬,蜡烛剩下一大截,因为有风,来不及燃烧就被吹灭了。金银衣纸尚有没烧完的,剩下杯口般大的,隐隐可辨是金还是银,是纸还是衣,青色或是红色,经历风雨,等待进一步消亡…… 我好奇这是拜祭谁呢?不可能所有孤魂野鬼吧? 一定是冤有头债有主,不禁有点悲凉。又或许是民间习俗,为啼哭不止的小儿“喊惊”,招回受惊失落的魂。
5月前
峇新年庆典明年由中华公会主导,陈惠国:将发扬传统文化活动
(峇株巴辖6日讯)峇株巴辖中华公会会长陈惠国透露,2024年由该会主导的“峇株巴辖华团农历新年庆典”将进一步发扬传统文化活动,希望继续获得各界大力支持以共襄盛举。
8月前
陈子良:不能学了西方弃东方 引导新一代回归中华文化
(居銮28日讯)居銮中华学校校友会会长陈子良指出,如今的社会风气,尤其在年轻一代,对于孔诞纪念日这样的传统节日已经疏远甚至完全忘记。相反的,却对于源自西方的情人节和圣诞节等等,趋之若鹜。 “基于人类社会的全球化,这种东西方文化的交流是正常和无可厚非的,但是我们绝不能学了西方丢掉东方。因此,如何引导新一代回归中华优秀传统文化,建立中华民族的文化自信,是刻不容缓的大事。” 陈子良是于今日出席该会在銮中孔子象园区举办的“2022年孔诞日(2573周年)纪念活动”敬师仪式上,这么表示。 他说,孔子所创立的儒家思想,在两千多年的中华大地广泛流传,根深蒂固,构成了中华民族的思想哲学和文化心理,经过历代儒家思想追随者的丰富,已经成为全人类共同的思想和文化财富。 他认为,作为中华民族的儿女,我们更应该虚心地向孔子学习,特别是学习儒家思想的精髓,在瞬息万变的21世纪,活学活用孔子和儒家的教导,指导和鞭策自己。 陈子良也透露,该会计划于明年增加一项“孔子杯中小学现场作文比赛”,旨在通过一系列活动,在本地区带动一个读《论语》,敬孔子的风气,让居銮的人文活动增添新的内涵。 大会也进行孔诞日献花仪式,各单位献花代表分别为: 居銮中华中学董事会:戴国光、陈鸿德 居銮中华中学:廖伟强、辜昇鹏 居銮中华中学校友会:陈子良、章井钟 居銮德教会紫銮阁:拿督斯里彭志强、巫英香 居銮华校教师公会:汤贵荣、张莲梅 居銮华小校长联谊会:黄荣辉、颜振源 居銮发展华小协会:林吉泉、许芳铨 居銮留台同学会:饶开耀、陈治鉴 除了上述两项仪式,大会也举办儒学讲座,邀请拉曼大学的杜忠全博士为主讲嘉宾。
1年前
中华传统促进会中秋宴 传承文化演出精彩
传承中华传统文化,依靠大小团体不断坚持及努力。每一次的演出、比赛等呈现机会,都是让中华传统文化延续的基石,甲州多团体也在这方面不断努力,确保传承已久的我国中华文化依然能薪火相传。
1年前
呈献各族传统文化表演 峇吉里文化之夜 好精彩
(麻坡17日讯)配合916马来西亚日,峇吉里国会议员服务中心举办“峇吉里文化之夜”,呈现马来西亚各族传统文化表演,与各族观众一起度过一个美丽又富有意义的马来西亚日夜晚。
1年前
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鸡场街文化老街庆中秋 颜天禄: 传统文化续获重视
马六甲鸡场街文化坊工委会主席拿督威拉颜天禄表示,传统节日作为中华优秀文化的集中体现和重要载体,不仅有利于促进家庭和谐、社会和睦、国家和平,而且也是传递价值理念与引领文明之风的契机。
1年前
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罗龙年:社区互动结合传统文化 文冬华堂“粽香交流”
文冬华人大会堂妇女组主办“粽香情浓交流会”,共有38组踊跃参与,包括文冬5大乡团也积极响应,共同发扬中华传统文化习俗,把根留住。
1年前
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吴金财:除了传承传统文化 须教育孩子勿骗财
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今日泰国华人:写在第一炷香火的牌位 倾听传统文化的回声
“天地君亲师”涵盖一个更大的敬重、感恩、祈福对象,那是华人先祖来到那个还被称为暹罗的泰国土地时,时刻自我提醒“天生我,地载我,君管我,亲养我,师教我”……
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可客制化印刷 姓氏红包提醒勿忘“根”
姓氏是不会被人改变,而使用红色红包封的传统文化也不应流失。
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郑修强:让年轻人产生兴趣 传统文化需加强宣导
(新山11日讯)柔佛州务大臣顾问拿督郑修强表示,如今华社面对一个挑战,即如何让年轻人对传统文化产生兴趣。
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【东西】婆罗洲娃娃传统服饰展现多元文化
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小神童犀利对诗完胜主持人 人民警察来参赛
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汉服迷妹父女抢答起争执 北大姐妹花引钱文忠嗔斥
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