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海南会馆

3星期前
(峇株巴辖28日讯)峇株巴辖海南会馆昨晚举办欢庆成立113周年、青年团63周年、妇女组30周年暨水尾圣娘宝诞千秋联欢晚宴,出动直径6尺的吉祥大鼓进行别开生面的擂鼓仪式。 上述牛皮大鼓在大约10年前,由该会前会长朱运兴的友人卢宝龙赠送给会馆,但捐鼓者卢宝龙并非海南同乡,而是福建人,却特地把这个大鼓从中国运来捐献给该会。 大鼓已放置在会馆尘封多时,这次配合会庆,筹委会成员不辞辛劳把大鼓搬到海景宴宾楼的宴会场地,让大鼓结合华仁中学二十四节令鼓首次“登台”表演,以震撼的鼓声掀开晚宴序幕。 过后在“擂吉祥鼓”环节中,赞助1万令吉的该会会长何瑞瑜成为首位擂鼓人,其他10位赞助3000令吉的嘉宾也陆续上台擂鼓,包括罗继炎、朱运兴、刘运添、林明福、符友义、周隽溗、许鸿莲、陈丽媚、郭纬嵘及拿督莫壮强。 大会也邀请阳光舞群呈献舞蹈表演,并由该会稽查朱子阳及妇女组副主任龙水燕,联合4名鼓手呈献精彩的爵士鼓表演。 此外,筹委会主席符策尧特别使用海南话致词,晚宴还安排海南薏粑糕、海南鸡饭及白斩鸡作为其中3道菜肴,全场充满浓浓的海南味。 该会会长何瑞瑜表示,乡团组织必须创新与改革,让传统与时代相互结合,更贴近当今社会脉络,乡团文化才能源远流长、薪火相传。 他呼吁海南同乡尤其是年轻乡亲,加入会馆的大家庭,一起壮大组织,让海南会馆得以永续发展,海南文化也得以传承,让乡情源远流长。 “今年会庆筹备团队,在筹委会主席符策尧带领及副财政冯尔明指导下,大家同心协力策划及筹备,累积不少经验,也为会馆的前进储备优秀人才。” 马来西亚海南会馆联合会副总会长拿督莫壮强呼吁各属会,充分利用现代科技,推陈出新发扬海南文化,以吸引年轻人加入。 “我们在保护宝贵文化的同时,也要时刻做好准备,保持开放及包容心态,接纳年轻人的思维,以创新方式传承海南文化。” 他提到海南岛有一个地方叫“水尾”,就是水尾圣娘发源地,当年祖辈千里迢迢将水尾圣娘从海南岛请来我国落地生根,几乎有海南会馆的地方就会供奉水尾圣娘。 大会也颁发奖励金给大专学成归来的会员子女王芳均、王可晴及陈佳宁;同时颁赠感谢状给授权该会使用二十四节气桌历内容及书法题字的《中国报》高级记者沈俊荣及书法老师蔡意伦。 峇株海南会馆今年特别准备100份二十四节气桌历,现场分派给主宾及各友会代表。
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拥有113年历史的峇株巴辖海南会馆,不但坚守先辈传承的天后宫民俗文化,而且也随着时代改变,进一步开放天后宫,让妈祖文化更加贴近社会民众。 星洲日报《大柔佛》社区报本期〈这些人,那些事〉来到峇株巴辖海南会馆,一踏入会馆内部,就会见到堂皇的天后宫,充分展现出会馆与天后宫融为一体的特色。 据史料记载,在19世纪初,侨居在峇株巴辖的海南人仅约三四百人,除少数人经商、种植橡胶及椰子等农作物外,大多数人都是在胶椰园当苦力。 先辈设天后小庙联系乡情 当年先辈抵步后,为了获得心灵寄托及解难抒困,便在峇株巴辖设置住家式的天后小庙,成为同乡联系乡情及守望相助的场所,过后才逐渐发展成会馆组织。 当时几位有名望的先贤,包括龙鹏时、龙其昌、王大纪等人,创议设立琼州会馆,以团结海南乡亲,并加强力量谋生。 先贤于1910年租赁苏雅街一间亚答屋作为馆舍,正式成立峇株巴辖琼州会馆(海南会馆前身)。到了1923年,馆舍迁至班底街,十余年后又迁到阿布峇卡街一间平房。 到了30年代,该会购置莫哈末亚基街的屋地以备兴建馆舍,并在1940年10月1日购置苏丹娜街的一座店铺。 1946年成立 不料翌年日军南侵,旧馆舍全被炮火夷为平地,直到1946年才由邢渊平、周怀斌等同乡筹备复兴会馆工作,先收回苏丹娜街的店铺改建为馆舍,并起草章程及申请注册,同年宣告成立。 1957年底,该会以仅存的逾万令吉基金,加上向会员及乡亲筹款,共计5万7000令吉,向业主购买位于莫哈末沙烈路的建筑物作为新会所。 接着于1958年初,就在新会所内建设一处天后宫新殿,过后配合天后圣母圣诞千秋,举行众神升龛开光仪式,连续3天进行法会及演戏酬神。 到了1974年初,董事会又将天后宫加以扩建,并进行内部装修,让庙宇更加宽敞美观及庄严大方。 天后宫内供奉的神祇除了天后圣母外,还有水尾圣娘、冼太夫人、昭应英烈一百零八兄弟及福德正神。 每逢众神诞辰,天后宫都会循例举办法会、聘戏班公演或放映电影以答谢神恩。 上述神诞包括农历二月初二福德正神诞辰、三月二十三天后圣母诞辰、六月十四冼太夫人诞辰及十月十五水尾圣娘诞辰。 何瑞瑜:向雪隆海南会馆天后宫看齐 峇株海南会馆会长何瑞瑜说,该会已逐步展开美化会所及天后宫的工作,让传统的天后宫融入现代社会,并更加贴近当今社会脉络。 他指出,该会拥有设备完善的会所及宽敞的广场,近期还会增设婚姻注册处及不同的景区,让民众尤其是年轻人参观及拍照打卡。 “以后本会可在广场上举办集体注册结婚活动,并向雪隆海南会馆天后宫看齐,希望成为本地海南人的骄傲。” 他指出,早年海南人带着妈祖神像金身,从海南岛漂洋过海南来谋生,同乡们聚集在一起膜拜祈福,并请人代笔写信回乡报平安,才逐渐形成会馆组织。 “目前全国各地的海南会馆大多数都有设立天后宫,希望本会天后宫能进一步开放并走入群众,让天后宫文化薪火相传,绵延不断。” 何雅蓉:坚持保留传统习俗 峇株海南会馆妇女组顾问何雅蓉表示,随着时代改变,该会天后宫的祭拜方式已有所不同,但依然坚持保留传统习俗。 “早年天后宫在神诞庆典祭拜三牲时,都是现场宰杀猪 、羊及鸡,90年代开始便直接购买生牲祭拜,近年来才改用烧猪、白斩鸡及鱼来祭拜,而且白斩鸡也是必不可少的祭品。” 她说,在70年代,该会天后宫仍有乩童起乩,但如今则只是每年定期在天后宫众神的圣诞千秋日,举行庆祝与祭祀活动。 她透露,以前会馆庆祝天后圣母宝诞千秋时,都会一连庆祝3天并礼聘剧团公演琼剧,所以人们都说神诞庆典就像是海南人过年。 “当年娱乐活动较少,所以这类庙会活动都能吸引各籍贯人士一同参与,尤其是潮州人特别爱看琼剧。” 她表示,后来随著观众减少,会馆庆祝神诞时改为放映电影,但在冠病疫情爆发后至今,连电影也停止放映了,只进行庆祝活动。 符策尧:记录神诞祭拜仪式流程 峇株海南会馆天后宫主任符策尧表示,该会已将天后宫神诞的祭拜仪式及流程做好妥善的记录,以方便后辈们传承这些传统习俗。 “未来会馆及天后宫的接班人,可以根据一套明确的标准作业程序,来完成所有祭拜仪式,继续将传统习俗发扬光大。” 他透露,今年天后宫已重新举办平安晚宴,接下来也会将一部分善款捐助慈善公益活动,并善用民众的捐款来回馈社会。 他感谢该会前会长陈家华及董事们,在2002年发动筹款完成重建天后宫工程,让年久失修的天后宫变得宽敞明亮,焕然一新。
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