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政治

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政治人物不应“借宗教之名,谋政治之利”,把宗教当政治工具,捞取政治利益。 某些政治人物滥用宗教已到离谱地步,动辄以宗教威胁和道德绑架,票投敌对阵营违反教义之说就是其中一例。 另外,肉骨茶被列为国家美食遗产引起的风波,也让我们看到了“有心人”想要利用种族与宗教当作政治课题。 其实,这应该是食物与文化上的一种交流与融合,当“鸡骨茶”所用的材料是清真材料,那就是清真食物。 这本该是一桩促进多元种族和谐、融合多元文化的美事,却硬生生被扭曲成政治课题。 政治人物不应该利用宗教误导信众,反而应该灌输正确的思想,把宗教所提倡的包容与爱,无远弗届覆盖到每个人的心灵,而不是用宗教来分裂人民。 我国是多元种族和宗教的国家,本应提倡多元宗教的特点,而不是限制多元发展而倾向单元和神权,影响他人的信仰自由。 纵观世界各国,那些以神权治国和打压其他宗教的国家,最终只会为国家带来灾难和不安,导致人民生活在苦难中。 我国是一个美好的国家,大家必须以这些不安宁的国家作为借镜,不能步上这些国家的后尘,破坏大马的美好。 各族必须明辨政治人物的言论,不能盲目听信,以致对我国的未来带来深远的影响,那是大家都不希望看见的一幕。 除此之外,各宗教的领袖和信徒们都应多加交流和沟通,促进理解并达到谅解,在彼此尊重的情况下,实现多元宗教代代传承的理想。 宗教还有更崇高的使命,那就是扶贫救世,协助社会上有需要的弱者,让他们因宗教的存在而得到救赎,从弱者最终提升为强者,生生不息。 且让各宗教信徒因各自宗教的教义和教诲,拥有一颗正面和善良的心,以维护我国的多元色彩,并让大马魅力不减。   更多报道,请留意星洲日报、星洲网。
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还记得去年宣布柔佛苏丹依布拉欣陛下将于2024年1月底,接任第十七任国家元首的时候,许多民众都给予热烈的回响。 各州马来统治者虽然超越政治,但过去几年大马政治深陷乱局时,柔佛苏丹陛下敢怒敢言的形象,让许多人印象深刻,老百姓感受到有了一位崇高地位的统治者照拂,明白民众的感受,为老百姓打抱不平,因此对陛下接任元首自然有很高的期待。 陛下主张的柔佛民族(Bangsa Johor)概念,成功打造柔佛人民之间的情感链接,陛下“升级”成为国家元首,肯定让子民也感到光荣。 喜来登政变为大马政治留下很多想象空间,认为只要带着法定声明觐见国家元首,就可以推翻首相,由另一个阵营推选出新的首相。 2023年12月传出“伦敦行动”,当时在马来友族的圈子引起很大的讨论,人民开始讨论又有人要签署法定声明换首相,加上国盟动员支持者在社交平台发表虚假消息,制造团结政府即将倒台的假象,接着发布国盟领导觐见国家元首的假新闻。 1月6日,柔佛苏丹依布拉欣陛下宣布自1月6日开始至1月31日上任国家元首之前,不会接受任何人觐见,这才让换政府的传闻有了平息的迹象。最终国家王宫官员报案,有一名发放虚假消息的国盟支持者被调查,之后才出来道歉承认犯错。 另一则让人印象深刻的新闻,就是柔佛苏丹陛下在2023年8月接受媒体访问时,强调需要给首相拿督斯里安华更多时间管理国家,才能看到成果。 当时陛下提到,安华掌权后才发现国家财务空虚,需要多一点时间。陛下也表示与首相安华关系良好,从中我们可以发现,新任国家元首和首相的合作,有相对稳定的基础,两者关系良好,人民会更期待接下来的表现。 1月24日受委为柔佛摄政王的东姑依斯迈于去年10月公开表示,安华的领导优柔寡断,缺乏良好团队,被视为一种警惕,安华要和新任国家元首合作,团队的能力必须提升,才能达到元首想要的结果。 人民要的很简单,搞好经济、不要三天两头就说要换政府、换首相,更不要炒作种族情绪。我和大家一样,都希望国家能变得更好!
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