陳嵩傑 | 由路名捕抓“野史”
為了加深民眾對地方有功的歷史人物，及其背景的認識，芙蓉市議員何永鏵已作出建議，人物命名的路牌，應該增設人物背景簡介，這有助於提升民眾認識為何這位先賢人物值得市議會的表揚和肯定。
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路牌用歷史人物來命名，也算是在刻板歷史課本以外，傳播地方歷史情意結的一項正面做法，儘管所謂官方認可，未必具有一定程度的公信力，但至少為民眾提供一個檢視的機會，關鍵是能有多少人，可以掌握這些有路名彰顯的先賢人物的來歷。
芙蓉市範圍內，共有15個路名，除了有一個街是以老商號為名，餘者都是以華人先賢領袖為名。
猶記得這是在80年代的芙蓉市議會，配合地方政府部門展開全國性路名本土化，去殖民地色彩的路名重新命名運動下，市郊區才出現更多以各族先賢為名的路名或街名。
問題就出在這裡，路名確實本土化了，但市議會卻沒有相應地展開宣傳運動，明確告訴廣大的芙蓉市民，這些“名人”的生前功績，為何值得市議會那麼重視，把他們的名字列入新的路名。
至到今天，何永鏵市議員及其同儕認為李三路及盛明利路，這兩位先賢人物應將其甲必丹銜頭，一併列進路名，再豎立簡介，讓芙蓉民眾及路過旅人，都有機會認識這位對地方上建設有功的歷史人物。
但是官方資訊欠缺，市會沒有研究小組之設，不論官方或民間，一方面也沒有人爭論和質疑，這是文化沙漠的悲愴社會現象。
我們不能忽視，這些已走入歷史的人物，通過路名的豎立，也算是官方認可各族皆有貢獻，各族皆有歷史話語權的展現。
森華堂華人文史館，有一則展出資料，這是一份從新加坡圖書館搜索收集到手的新聞剪報，是一則上世紀40年代，圖文並茂的英文新聞，內容簡介是指芙蓉出了兩位華裔領袖，獲當時英殖民地政府的認同，在市政府管轄範圍內，有兩段路是以這兩人為名。
易言之，這兩位先賢人物甲必丹李三和黃益堂，早在英殖民地統治時期，他們對社會的貢獻，很早已受到官方的肯定；這對於當年周圍街道，都充斥英殖民地時期，官方領袖人物路名氛圍下，出現僅有兩個華人先賢路名，可是一個異數。
在議會歷史檔案裡，文史館確擁有這兩位華社從政先驅，都受委為英屬政府森美蘭議會及芙蓉議會官委議員，少數一兩位華裔代表之一的文檔證明。
這些地方人文掌故，看似不屬於正史的“野史”，其實也正是華社群體，特別是華團要認真看待，並應列入會務預算，應該落實的文史研究工作，以填補地方史的歷史空白。
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