花城内外 | 陈驹腾：评马华为陈修信“平反”

马华总会长魏家祥近日为一本替该党前总会长陈修信“平反”的著作举行推介礼时，指陈氏无法获得与其父祯禄同等称誉，因陈修信被视为是一名不支持华文教育的马华总会长。

魏家祥认为这种误解，不但没有被好好的解释与纠正，而且在叙述过程中遭有心人扭曲，形成一个极度负面的陈修信印象，持续了数十年的误解，无论是对马华或者是华社，在政治上都带来极大的伤害。

在华社中，像陈修信这么一名“极度负面”的政治家，虽已作古多年，如今由拉大学院社会经济研究中心研究员方奕鸿的新书“陈修信与马来西亚华社关系研究（1961-1974）面世，是否能让人对这名完全不谙中文的“红毛直”政治家最终获得“平反”，并得到华社谅解，尚属未知数。

直到现在，陈修信仍然是华社，特别是政治团体不时被提起的政治人物，他和父亲祯禄有共同点，就是在英殖民地时代孕育下，父子只懂英文，完全不谙华文，但陈祯禄对母语的维护与发展，甚至远超越当时一些满口维护华教人士，因而让他老人家离世至今，仍受后人敬仰。

陈修信则留下恶名，这与他在从政期间，一直被华社视为漠视华教，甚至污指他出卖华人与华教。

我手上握有一份没有完整性、东拉西扯的有关所谓“马华党史”的文章，作者佚名，他在文中便直指陈修信就是一名“完全不懂为什么华人那么看重华文教育的总会长”，更指责他在60和70年代，每当遇到华教问题时，陈修信总是率领马华与华社全面对抗，相信有识之士，对作者在当时的作这样的指责，对陈修信或整个马华，极不公平。

记得在60年代初，我访问森州华社耆老兼华教著名人士蔡天恭先生，和他谈起在我国即将独立时，与联盟商讨华教在国家独立后的地位问题，蔡老是森州唯一代表，连同林连玉、沈慕羽等华教人士在马六甲陈祯禄私邸会商，蔡老续称，在密商期间，当时年轻的陈修信由外归来，准备步上楼，看到他们数名老人，竟连作点头礼或招呼都没有，便视无旁人地走上楼。