惊蛰日要上班 神庙可代办 打小人“订单”翻倍

莫笑贫：工作日“打小人”信众减

此外，拥有百年历史的芙蓉列圣宫，每年的惊蛰日必定吸引大批信众前来“祭虎爷”，“打小人”，不仅是本地人，就连外地甚至国外人也会慕名前来，该庙主持莫笑贫（73岁）指出，今年的惊蛰日适逢周一工作日，因此，到庙“打小人”的信众有明显减少。

“往年惊蛰日刚好落在周末，庙内早上开时就香火鼎盛，各种‘打小人’的声音也此起彼落！”不仅如此，时代不断转变，相比以往年的“打小人”习俗，如今惊蛰日“打小人”的人潮，早已不复往年。

莫笑贫分享道，惊蛰日是商周时期的农民习俗，每当迎来惊蛰日也意味着农民迈入春时播种期，为了避免蛇虫鼠蚁侵害而影响收成，故在惊蛰日（节令交接日）以棍棒到田园敲打或驱赶害虫。而这些习俗也在清朝末代，随着民间流传而逐渐演化成“打小人”的习俗，其中最以“马姐”最为盛兴，从事家庭女佣工作的马姐，一旦受气或委屈，就会到榕树下“打小人”发泄怨气。

年轻人提倡“送小人”

久而久之，“打小人”就成了一种近代习俗，不过，莫笑贫坦言，如今“打小人”早已“不流行”，因这种主要是老一辈人的保留的传统习俗外，“打小人”也被认为有诅咒之意，更会损害自身福德，故现在比较提倡“送小人”，即送走小人迎贵人！

他说，大部分年轻人均在惊蛰日都会选择“送小人”，因此，尤其是面临工作、家庭或感情不顺遂的信众，都会趁着惊蛰日“送小人”，祈求能够转运，让一切霉运散去。

他形容，以前“打小人”习俗中还会搭配如同手臂长的拖鞋，情景就像香港民初剧般，在“鹅颈岭天桥底”一边打纸人一边骂，但现在只有少数长辈还会以拖鞋“打小人”的传统仪式，大部分年轻人会以猪肉祭白虎，香火灼小人纸，这是代表将其送走之意。

首次参与“送小人”
余彩虹（朱湖人，信众）

“这也是我人生中第一次到神庙参与‘送小人’仪式，我觉得很特别也很新奇，平常的转运或祭拜仪式不会用香火灼小人纸，除了祈求转运外，我也带着孩子一同来体验，了解这种较罕见的打小人习俗。”

“送小人”比“打小人”好
杨孔亮（武吉不兰律人，信众）

“几乎每年惊蛰日，我都会来到这里，有时是为了送小人，有时候则是为家人祈福转运。不过，我认为‘送小人’会比‘打小人’好，毕竟我们应该送走不好的，才能在来年迎接好的事物，让一切顺遂平安。”