智慧與聰明完全是兩碼子不同的事。
智慧可以讓人更深入地理解宇宙、人生、過去、現在、未來、社會、事物等,也有很強的領悟辨別能力,從計算、分析、判斷、理解、思考總結過去未來將會面對等問題,能輕易的面對及解決問題,這就是智慧與具有長遠的眼光。
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聰明指的是其反應能力敏銳、機靈、學習、理解能力強,面對重大問題,卻無法自如的應對,一般上可從觀察本地政治人物的表現,有者有小聰明、短視,或為了私利缺乏長遠的眼光,這就是一個國家漸漸地退步落後主要因素,大馬與新加坡就是很好的例子,大家可以分辨出其不同之處。
一個充滿宗教色彩的政黨,大聲向人民表示,只要選我,未來30年可以為州內人民製造10萬個就業機會,若以一年來計算,一年才3000多個就業機會,真是少得可憐,如何進步?難怪一些充滿宗教政治味道的州屬進步最慢,政客還沾沾自喜自認是一項大成就。
中國古代周朝治國800年,就是領導者擁有智慧治國,長治久安的由來。周朝出現3位偉大的聖母,太姜、太妊、太姒,此三太可以說是母儀天下,賢德無比,也是周朝3位開國先王的夫人。也成就了周朝建國的基業。智慧可以帶領一個國家朝向正確的方向發展。
智慧,人天生本來就具有,為何人的智慧去了哪裡?人暫時失去智慧主要因素是被“貪瞋痴和妄想分別執著”所淹蓋了及環境汙染,正如一面鏡子被厚厚的塵埃所覆蓋,只要將厚厚的塵埃掃除乾淨了,恢復原來鏡子的面貌,智慧就很自然的顯現了。
有智慧者,在處理任何事件都會令人口服心服,也佩服其機智的思維。要找回自己的智慧,沒有捷徑,聽經聞法,長期燻修,如古大德高僧修行,智慧自然流露。不像考博士一樣努力地讀書就可以找出智慧?真是難如登天。必須通過修行,時時糾正自己的邪知邪見,找回正知正見,方能引發出智慧。
縱觀古人的智慧,很多聖賢人物都是很有智慧,其智慧是很自然地流露出來,不是考試就可以考出智慧,那只是屬於聰明。
佛家說:息滅貪瞋痴,長修戒定慧,方能夠將自己的智慧引發出來。福就跟著智慧一起,也就是“福慧”雙修就是這樣來,福慧可以說是孿生兄弟。
學佛須注重聽經聞法,在長期聽經聞法中,領悟佛經的真實義,將宇宙人生的真相搞明白了,自然懂得如何修行,而萌生覺正淨,自然就有智慧。
在此引用淨空法師對智慧的看法:智慧是自性裡頭本有的,只有心定下來,放下分別執著,般若才能現前,分別執著沒有放下,見聞覺知,你所看到的是知識,不是智慧。
知識再豐富不能解決問題,智慧才能解決問題。今天是知識爆炸的時代,也就是胡思亂想的時代,結果是給世界帶來大災難。
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