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发布: 7:17pm 28/08/2023

伊斯兰

华小

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梁佩仪 | 伊斯兰在慢慢啃食华小

两年前的小四爪夷文,到如今的“四十圣训”鉴赏单元,足以证明教正在慢慢华文教育。

虽然教育部强调“四十圣训”鉴赏单元仅涉及穆斯林学生,但是倘若开了缺口,谁又能敢保证日后非穆斯林不会强制学习“四十圣训”?

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“四十圣训”(Imam Al-Nawawi 40 Hadith)是当今伊斯兰最重要的圣训集之一,由叙利亚的伊斯兰法学家和学者依马目纳瓦维(Imam Nawawi)编选而成。

这本书汇集了40条先知穆罕默德传达的圣训(Hadith),这些圣训涵盖伊斯兰教义、道德、礼仪和行为规范等各个方面。

虽然宗教都是导人向善,但是在每个族群的母语教育里,我们有自己的道德文化,华教更是注重忠孝仁义礼义廉耻,德智体群美的族群文化。

爪夷文的缺口已经打开,也没有回头之路,小四生每周必须强制接受爪夷书写课。我曾询问过女儿在上爪夷书写课的情况,她说有时候老师会在班上讲述伊斯兰教义内容诠释爪夷文字的含义,与当初前教育部副部长张念群所强调的“只是学习书写”的说法,根本就是潜移默化将伊斯兰教义嵌入华文教育中。

师资问题已经越来越严重,作为代表华人的教育部副部长或是其它部门的部长,应尽力捍卫华文教育的底线,不能让其它宗教教义侵犯与僭越。

可惜的是,马来西亚华文教育特别是华小,如今正面对内患外忧的窘境,更因为政治不稳定而导致华教课题成为了政治斗争的筹码,但却没人真正关心正在因政局演变而深受其害的孩子们。

国际学校崛起并不是没有道理的,在一个发展中的国家,教育体系是塑造人才领袖非常重要的一环,尤其是多元种族母语教育的马来西亚,要站稳立场,捍卫底线确实艰难。

朝夕令改的政策,口头上嚷着是为了孩子们的未来,实际上当中都多少是政治筹码,政治人物扪心自问,孩子们的教育在“大局”面前,又值得是什么?

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