年幼時,長輩告訴筆者,紗籠和宋谷是馬來人的裝飾,華人不可穿戴,穿戴了就是“入番”,變成了馬來人。長輩還說,馬來人都信奉伊斯蘭教,華人穿紗籠、戴宋谷,表示自認穆斯林。長輩的一番話,筆者牢牢記在心中。
當年,筆者經常聽到華人用不堪入耳的字眼辱罵馬華領袖翁毓麟和陳東海,說他們出賣華族權益,是漢奸走狗,因為他們兩人經常穿紗籠、戴宋谷出席官方場合。長大後,覺得他們穿馬來裝是平常事,因為他們都是穆斯林。
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80年代中,馬華髮生黨爭,鬧到不可收拾,國陣主席馬哈迪凍結馬華代總會長梁維泮的職位,由巫統署理主席嘉花峇峇暫代,直到黨爭結束。馬華一名非穆斯林基層領袖曾楚庭,穿紗籠、戴宋谷出席中央代表大會,抗議巫統干預馬華的內政。
筆者在《花城內外》寫了一篇和檳州政府強制非巫裔行政議員戴宋谷宣誓的短文。一名讀者發短訊給我,說行動黨的華裔議員,不惜自我矮化,戴宋谷是開始,接下來就要穿紗籠了。
不出讀者所料,一名行動黨華裔州議員胡智勝,打扮成馬來人的形象,穿沙龍、戴宋谷在檳城州議會宣誓。
今年41歲的胡智勝,受過高深教育,2015年,放棄新加坡的高薪工作回國參政,擔任過威省市議員。
最近的6州州選,胡智勝獲得行動黨器重,上陣檳城浮羅地滑州選區,以9769張多數票擊敗對手。這個選區共有選民2萬3257人,華裔佔約73%、印裔約18.%,巫裔不到10%,是一個非巫裔選民佔絕大多數的選區。
華印選民信任胡智勝,把票投給他,希望他中選後,站在最前線抗衡綠潮,尤其是伊斯蘭黨的保守思維。如今,他卻選擇穿紗籠、戴宋谷宣誓,不僅違反了華印裔選民的意願,還助長了伊斯蘭保守份子的氣焰。
胡智勝穿馬來裝亮相州議會,引起大家議論,褒貶不一。有人說,胡智勝穿馬來裝,何必大驚小怪,也有馬來人穿唐裝出席華人農曆新年的團拜活動,但也有人說,在我國,紗籠和宋谷象徵伊斯蘭,胡智勝不是穆斯林,沒有必要穿馬來裝宣誓。況且,檳州州議會成立以來,從未有華裔州議員穿紗籠、戴宋谷宣誓,胡智勝何必多此一舉,自我撬開缺口。
胡智勝穿紗籠、戴宋谷宣誓,是個人的決定,還是黨的策略?華裔很想知道。
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