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发布: 8:49pm 10/10/2023

花城内外

陈嵩杰

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陈嵩杰 | 义山的保留与环保葬

湮没已久的芙蓉小甘蜜王成就村五里华人义山,在有心人寻寻觅觅下,重见天日,这是寻根溯源的良好示范!

尚未划为今日华人新村范围之前,小甘蜜早已被赤手空拳的拓荒先辈,开伐成自供自给的垦荒区,当时英军为剿共,而展开大规模军事行动对付垦殖民的惨痛历史,却似乎被华社遗忘掉。

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我们的先辈早在百年前,已在小甘蜜及乌鲁沉香,投入两个相互为邻的华人垦殖区开荒和扎根,在日军未侵占马来亚半岛前,英殖民地政府早已认同这两地,可被规划为芙蓉青菜蔬果的供应来源。

这个小甘蜜义山的存在已超过百年,可以初步推断为这就是先辈开辟小甘蜜成为垦殖区的有力旁证。

当年沉香是因为有采矿活动,才有先民的大量涌入,后期逐渐转型成有蔬果和淡水鱼供应的后花园,反看小甘蜜至今还是有一些菜园的存在,只是菜园数量不复往日鼎盛时期菜园遍布整个小甘蜜的现象。

1949年2月间,当时英军还动用辜克兵,一夜之间,将这两个垦荒区夷为平地,约1500名居民全解押至居銮集中营,险些全被遗返回中国大陆;幸好在党团领袖营救下,才遗回历史性首个芙蓉自由新村安顿下来,也才有后来的森州首个华人新村亚沙的出现。

我们欣慰看到, 罗白区州议员周世扬的努力,配合家人也曾葬在小甘蜜义山的森华堂主席黄俊棠,一起努力以赴,将深藏丛林墓地埋没的义山历史挖掘出来,这类田野寻根工作确是不易为。

最近周世扬努力不懈推动的“环保葬”,也向华社释放出正能量的大好案例;环保葬区分为树葬、花葬、海葬、洒葬,以自然景观代替传统的墓葬。

提倡者认为环保葬一样能达到宗教回归大地的精神目标;何况土地匮乏,即使骨灰安置费也很高昂,不是一般平老百姓能承担得起。

此外环保葬能让低收入家庭受惠,汝来孝恩园能配合此计划的付诸实施行,发扬企业社会道义责任,值得大家鼓掌。

森华堂最近推动的李三路百年义山“秋月耀福庆中秋”、重阳登山行等,都可以概括为让庶民更亲近义山的正能量活动。

近年来有好多热心人士主动参与义山的美化工作,年前有人要规划在李三义山设立纪念一位先贤的墓园,而发生错手把某个会馆总坟,当成这位已迁移的先贤墓地来处理的漏网新闻事件。

当年我是没受邀而自动到场一起参与清理墓地工作,事后当有关会馆出面质疑,为何总坟无端受清理,其实这位名人先贤遗留下的葬地是总坟的上方;可是人微言轻没人重视,事后却有人推诿责任,说是获得我的“认证”。

事过境迁,我不想追究此事,只能说华人义山是研究华人开荒移民,以及建设国家的文化遗产,历史需时收集资料和谨慎求证,有些事是急不来的。

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