在宋代,豬肉並非日常食材之一,但自從蘇東坡在他的古詩中為豬肉揭示了神秘面紗,讓其由不被待見的冷門食材變成了桌上的熱門美食。現在,且讓我們一同探秘這段美味之旅,解讀令人垂涎欲滴的文字。
蘇東坡對豬肉的烹飪給予了獨特對待:“淨洗鐺,少著水,柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他,火候足時他自美。”這似乎是一場豬肉的修身課程,要洗淨,少水,火勢要掌握得當。等待它自己慢慢熟,不催促,火候足了,它就自然美味。這難道不是豬肉的自律之美嗎?
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蘇東坡大膽地用詩意描述豬肉:“黃州的好豬肉,賤如土,富人不吃,窮人不會煮。早上起床時,他們有兩個碗,吃得飽飽的,根本顧不上。”將豬肉比喻為“賤如土”,巧妙地凸顯了豬肉的平民本色,彷彿是大自然饋贈的美味佳禮。不管富貴貧賤,只要早上吃兩碗,吃飽了,誰管你是誰?
黃州的好豬肉,價格賤如土。這句話成功地塑造了豬肉的地域品牌形象。一提到“黃州好豬肉”,彷彿帶著地道口音,讓人腦海中浮現出那裡的美味。這種地域性的品牌故事,讓人對黃州豬肉有了深刻的印象。
讓我們從廣告中的AIDA傳播效果的分析種,看看《豬肉頌》如何吊足人們的胃口。
首先是Attention(引起注意):“淨洗鐺,少著水,柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他,火候足時他自美。”蘇東坡通過獨特的烹飪描寫引起了讀者的好奇心。細緻的烹飪過程彷彿搭建起一場美食盛宴,讓人產生濃厚的興趣。
其次是Interest(激發興趣):“黃州好豬肉,賤如泥土。富者不肯食,窮者不解煮。”蘇東坡以“賤如泥土”的比喻激發了讀者對豬肉品質的好奇心。通過描述各階層人群對豬肉的態度,製造了平民至上、獨特的文化情感,成功激發了受眾的興趣。
然後是Desire(產生慾望):“早晨起來打兩碗,飽得自家君莫管。”描述早晨吃兩碗豬肉,營造了美味的畫面,產生了對品嚐豬肉的慾望。這種描寫不僅令人垂涎欲滴,更讓人產生一種“我也想嚐嚐”的慾望,成功激發了對豬肉的渴望感。
最後是Action(引導行動):“黃州好豬肉,賤如泥土。”在整個文中貫穿著“黃州好豬肉”的描述,為豬肉創造了獨特的地域品牌形象。這種地域性的標籤可以引導讀者主動去尋找黃州的豬肉,促使他們成為潛在的消費者。
通過對《豬肉頌》的AIDA傳播效果分析,我們看到蘇東坡的古詩竟然蘊含著如此豐富的廣告創意元素。或許在品味美味的同時,我們也能從詩中汲取一些靈感,讓味蕾和心靈都得到滿足。反正飽得自家君莫管!
蘇東坡改變了人們對豬肉的態度,以他研製而成的豬肉料理,膾炙人口,美其名曰:“東坡肉”,正是由此鵲起。
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