壁畫的呈現,能表現一個社區的人文氣息,而且賞心悅目的壁畫,能吸引人聚焦討論與打卡。
還記得十多年前,立陶宛街頭畫家恩尼斯到檳城揹包旅行時,他被喬治市這座城市的文化所深深吸引,於是他開始在街頭作畫。他把檳城人的生活拍下,再用一雙藝術之手,畫出了一幅幅生動且充滿當地氣息的壁畫,讓許多民眾和遊客都駐足爭相拍照,他的壁畫作品能讓人驚豔,甚至成為經典,那是因為具有原創性,也充滿獨特性,還有故事性。也從那時候起,我國各地的壁畫如雨後春筍。
ADVERTISEMENT
芙蓉壁畫的風潮,也大概是在9年前開始掀起,當時地方政府安排兩名華巫裔畫家負責芙蓉市區後巷壁畫,甚至把有關的後巷命名為“藝術巷”,而壁畫作品以本地色彩展現,包括本地傳統舞蹈、傳統遊戲,還有芙蓉市民所熟悉的傳統行業人物等等,當時候這些壁畫也吸引了許多人慕名前往打卡拍照。
但這股引人的熱潮,只是曇花一現,日子久了,後巷壁畫也漸漸被人所遺忘,只偶爾才見到零星遊客。
自到約3年前,地方政府重新規劃,並有意讓“藝術巷”成為全國最長的壁畫街,除了分階段增添壁畫,也提升基本設施,務必讓遊客能在這條巷子漫步賞畫。
在今年,壁畫工程進入第二階段,綻放了更多畫家的作品,就在工程進入尾聲,一幅畫有5位芙蓉傳統行業人物的畫作卻引來了風波。
風波起源是其中一位代表人物──三代在芙市行醫的傳統中醫師,正巧就畫在一家連鎖中藥店後,有關店家認為,此舉是等同在他們產業畫上了競爭對手,不利於他們的商業,因此,他們向地方政府作出反對,當局在壓力下,建議畫家把有關肖像給換上其他人物。
要完成一幅壁畫,需要構思、心思、時間及精力。可是任誰也沒料到,在有關壁畫作品誕生,出現商家以利益衝突為由,對有關肖像表達強烈不滿,讓盡心創作的畫家感到無比的無奈,畫家沒接納地方政府建議換畫,而是索性把肖像給消失掉,不難理解,這是畫家表露了對於自己創作所受到干涉的心痛。
當然,有關商家的反應不是不能不被明白,他們是想保護自己的品牌形象,不被競爭對手的形象所影響。
但,壁畫呈現應該是獨立性,更重要的是,由地方政府負責的壁畫工程,有它的程序,首先會向店家徵求同意,才能在店家的建築牆上作畫。當然,店家可以向地方政府提出有關壁畫的建議,可是卻無權去左右壁畫的呈獻。
而受地方政府委託的畫家在作畫前,都需要先呈壁畫作品設計的建議書,最終決定權依然是來自地方政府。
所以,傳統行業代表人物能夠被畫上壁畫,相信上述流程都會走一遍,那為何會鬧出風波?是溝通出現失誤?程序出了漏洞?
壁畫是藝術,沒有對與錯,更不應該有所設限,畫家會把芙蓉傳統行業人物畫成壁畫,那是傳遞一種地方文化和匠人的精神,而且在這幅畫完成的時候,許多市民都為此津津樂道,紛紛認為畫家把傳統行業人物神采畫得栩栩如生,是一道美麗的人文風景。只可惜,其中一位代表人物如今已被抹掉,讓原本完美的壁畫,留下了不完美。
ADVERTISEMENT
热门新闻
百格视频
ADVERTISEMENT