森华人义山联合会发起运动 反对征用迪蕾福建义山土地

森华人联合会主席赖汝宣指出，目前联合会已与发展商举行了一次对话会，然而，会议并未有任何实质性进展或成果。

“这片土地在英殖民地时期已被列入宪报，如果发展商能随意动用，那么是否意味着所有义山都可以被发展商随意征用？”

他认为，义山土地一再被侵略，不仅导致义山面积将大幅减少，历史文化遗产也将面临损失，影响深远。

他说，联合会不能让李三路华人义山事件历史重演，将继续寻求其他途径捍卫义山，同时，也会成立一个专门小组，短期内与发展商进行接洽，保障义山的权益。

他呼吁全体华社和华团联合起来，甚至不是义山组织的团体也应当站出来，共同为保护义山而努力，捍卫历史文化遗产。

赖汝宣在较早致词时指出，随着新时代城市建设的推进，许多华人义山的土地日益减少，或被开发为新的住宅区，邻近义山的土地，若被政府列为公路用地，也常遭到征用。

他说，众所周知，华社在申请政府地用作新义山时，往往面临极大的困难，在2023年，政府曾批准文丁6英亩土地作为新义山的保留地，但遗憾的是，时至今日，相关事项依然未有后续进展。此外，波德申华人义山也在向州政府申请新的土地，以应对日益增长的需求。

“现有义山的道路破损、杂草丛生，管委会只能依靠出售墓地及清明节期间的祭扫捐款来维持运作，但这远远不足以覆盖常年开支，以及必要的美化与清理费用，因此，我希望政府能考虑拨款支持各地义山的日常管理与维护工作。”

他也说，各地义山管委会也应与时俱进，迎合现代发展的需求，为缓解士地使用压力，可逐步引入火化、骨灰塔及环保葬等形式，节约土地资源，促进更加可持续的发展。

大马华人义山联合总会主席李冠霖指出，义山管理层需有前瞻性的思维，长远的计划来发展义山，坚守义山服务社会的原则，而不要沦为商业化赚钱的工具。

他说，州政府必须承认义山的存在与价值，制度化拨款支持美化及建设义山，将义山纳入政府基本公共服务保障范畴，配合城市发展、乡村振兴来进行具体规划，并且要正视各民族的丧葬需求，合理的分配土地发展义山。

此外，他呼吁华人义山组织向社团注册局注册，加入各州公会壮大组织，向地方政府申请确认管理权及所有权，有计划及合理的规划义山用地，完善基本设施，至于已饱和的义山，需拟定计划寻求政府拨地，或合理的重新规划发展旧义山，面对商业入侵，义山组织需坚守原则、团结一致、庄敬自强、捍卫义山。

他认为，义山管理层也要重视人才的招募与培训，构建高效的行政架构，引入现代化管理方法，吸纳新生代专才，建立系统化的管理模式，善用电脑科技及互联网技术，如脸书、谷歌地图等。

“在人文关怀方面，则需结合中华文化特色，人文传统，信仰习俗，传递义山‘孝’的核心价值，打破旧义山阴沉形象，广泛种树植草，美化环境，规划景观建设，让义山不只是义山，也可以是社区公园。”

他补充，在学术价值方面，可邀请不同领域的学者，投入义山研究民俗、文化、历史、宗教，打造义山成为户外教学基地，如认识地方先贤、民族先烈等。

针对迪蕾福建义山土地被征用课题，周世扬建议拟定一份完整的备忘录，并公开要求与相关方面进行对话与对接。

他承诺，将与大家携手合作，共同努力推动义山问题，以获得更好的解决。

他在较早时说，除了森州、雪州和吉兰丹，其他州属尚未进行全面的义山资料调查和整合工作，联合会与总会都有责任策划和领导整个墓地面临的挑战，首要是先进行资料化处理，并有更好的规划。

他说，政府有责任，包括联邦政府是否给予拨款，团结政府拨款5000万令吉用于修缮全国非伊斯兰宗教场所，但不包括华人义山，因此他已致函部长，希望明年能获得拨款支持，在森州方面，州政府虽已有相关拨款，但是否足够仍是问题。

“森州华人义山问题正在跟进中，希望能尽快理清并解决，我们真正需要的是透明处理过程，希望在昌明政府领导下，确保公平公正的解决方案。”

他提到，处理义山问题要透明，必须用数据说话，行动党绝对不回避问题，会积极对接政府部门，直接解决人民关切的事项。