发布: 2:49pm 29/03/2025

黄家贤 | 斋戒月的故事

身为一名穆斯林必须在伊斯兰历9月（Bulan Ramadan）进行为期30天斋戒，在清晨日出开始不能饮食，不能抽烟，也严禁寻欢作乐，直到日落后方可开斋。

斋戒的意义除了履行宗教义务，也在于陶冶性格，克制私欲；斋戒月让穆斯林能够真正感受到饥饿的滋味，更能体味到挨饿者吃顿饱饭的喜悦心情，从而萌发恻隐之心，多行善事。

斋戒月让我勾起了在国中执教的一段往事。20多年前某天，校内一名马来老师，通过学生叫我去体育室见他。这名同事见到我如见到救星，轻声对我说；“黄老师，我身体不舒服，你可以去食堂帮我打包美禄和面包吗？“。

笔者一时反应不过来，带着疑惑的语气问他：“斋戒月期间，你可以进食吗？”。他回答说：“穆斯林如果生病了，是可以喝水吃东西的，只是不可在大庭广众前吃喝，在封闭的地方是不成问题的。“马来老师顺道告诉我，除了病患，孕妇、年长者及幼童都可以在斋戒月进食。

心存疑虑的我继续追问：“在斋戒月替你买食物，确定我不被对付吗？“。马来老师带着幽默的口吻说：” 你不是穆斯林，上苍的名单里没有你的名字，宗教局的执法人员要如何对付你？“。

他还说，他在斋戒月进食，是他和上苍之间的事，与别人无关。“

今年的斋戒月期间，柔佛新山发生一宗大家感到遗憾的事。一名马来大叔看见一名年轻人在商场吃东西，上前责问这名年轻人。即使年轻人重复说他是华裔，不是穆斯林，大叔还是不肯罢休，要对方拿出身份证来证明，年轻人不肯就范，大叔勃然大怒，多次动手掌掴这名年轻人。

马来大叔是一名普通老百姓，不是执法人员，没有权力检查公众的身份证；法律上，年轻人有权不向一名身份不明的人士出示身份证。

被马来大叔掌掴的年轻人是非穆斯林，压根儿不受伊斯兰教规约束，然而，却无端端被大叔视为穆斯林，遭到无礼对待，对他有欠公平，有必要通过法律途径讨回公道。

假设这名年轻人是穆斯林，也假设大叔是伊斯兰宗教局官员，在法律权限内，大叔仅可向年轻人发出传票，绝对不能够动手打人。

我国是一个法治国家，对人施暴是刑事罪，施暴者除了面对法律制裁，受害者也可以通过民事起诉，向对方索取赔偿。目前，马来大叔已被控上法庭，后续发展如何，有待观察。

斋戒月某天，外交部长末哈山回晏斗家乡派发敬老金。主办单位在礼堂外准备了茶点给非穆斯林享用，这除了展现穆斯林开明的一面，也向国人传达一个重要的讯息，那就是，在一个多元宗教的国家，互相尊重、彼此包容才是缔造和谐社会的基石。

马来人权律师西蒂卡欣引用可兰经，指穆斯林斋戒并非强制性的，她严厉批评宗教局官员矫枉过正，在斋戒月期间，动用大批人员，到处去找出那些藏起来进食的穆斯林，将他们逮捕归案，以达到羞辱的目的。

西蒂卡欣还调侃宗教局，是否需要派官员到每家每户去执法，找出那些没有斋戒的穆斯林。

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