不久前在森华人文史馆主任陈杰义安排下，跑了一趟船头考研之旅。
船头对我并不陌生，近年来在有心人推动下，这个古老乡镇出现些生机，竟有人投资改建旧店屋为民宿，也有人组织起旅游协会，更有人在教堂山顶上建起历史馆，为船头的未来注入一股生气。
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在波德申海滨路尾端的船头，如今表面看起来，与很多没落的华人城镇无异，不过是风华褪化的小乡镇，华社早已遗忘这个边陲小镇，百多年前她可是各族先民通过宁宜河流深入森美兰内陆的水路中转站。
这里有一个森州米南加保王朝尚未奠基前，就已存在的伊斯兰长者墓碑；沿河岸而上的密林处，间中还可以找到阿拉伯商人的墓碑；更不必说华族先贤早已在船头开疆辟土，留下不少历史和文化的遗迹。
船头归波德申市管辖，但在英殖民地时代治理下的双溪芙蓉范围下的版图，已出现船头PENGKALAN KEMPAS的国文地名，由来已久。
我在船头仅有的百年华校育华小学历任校长名录中，摄下一张照片并圈起第4任校长吴太山及第13任校长刘珠光的名字，发上老同事手机群组，分享这家目前学生只有50来位的学校，曾由文化界名士吴太山及星洲老同事刘珠光掌校过。
船头前身校名叫宁宜华侨学校，单凭校名就足以感受到这所华校浓浓的祖乡背景，从早年校长掌校记录中，还有一位二战前文化界名士曾出任后期易名为育华的校长，他是第7任校长孔翔泰。
孔翔泰是华教界深具代表性的人物，他与吴太山是莫逆之交，吴太山的故居听韵楼的牌匾就是孔翔泰遗留下的亲笔墨宝，他们两人更是华教界精神领袖林连玉同期的活跃文化人。
吴太山是波德申中华独中的创办人，是华社耳熟能详的事，同样曾出任过船头育才校长的孔翔泰，在教育界的奉献也很显著，至少有40年以上的记录，他在书法界中享誉崇高，被公认为“泰斗书家”。
孔翔泰曾在马六甲培风任教过，更曾在芙蓉中华独中出任过教务主任及6年的校长职，芙中能从馆校合一，校舍散落市区，演变成今日有规模的独中，与早年从大陆投奔南洋，这一代赤诚舍身办华教文化人所秉持的教育精神有关连，孔校长就是其中一位功不可没的典范。
孔校长在槟城锺灵任教时期，因为华校改制风波所展现捍卫的精神，受到英属政府禁教的对付行动，但他的无畏表现，获得林连玉的肯定，今天在林连玉展览馆陈列维护华教的名人榜中，孔翔泰是其中一位有代表性的人物，但他的功绩却在森州被遗忘掉。
我只是信手沾光孔校长也曾是船头有代表性的历史风云人物，为船头此行留下一点文字记录；其实流淌经过船头的宁宜河，这个镇及这道河，两者皆是内陆芙蓉发展起来的历史见证，尚有很多人文历史故事，等待大家的挖掘与分享。
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