陈驹腾 华团现形记

自第二次世战结束后，我国华人已知团结族群，成立团体以维护本身权益的重要性，配合着在清末民初便已成立的老乡团，新兴起的各类型华团包括血缘性、业缘性等团体，如雨后春笋般在国内相继成立，并代代相传至今。

后继无人，会员稀少，仅由寥寥数人主持大局的一些拥有长久历史的华团，因为前人留下的不动产，顿成为这些人所觊觎。在无人追究下，他们结伙把公会的遗产私下售出，并将公会解散，把款项均分，这类例子时有所闻，先怪不怪。

在首都，某乡团一名颇有名望的华教维护者，在出现其乡团会长多年，一直对留在乡团内已有数十年的古老桌椅怀有觊觎之心，想占为已有。某次开会时，他对在场理事慷慨激昂地说：“我每次开会时，看到礼堂内这些破破烂烂的老旧桌椅便心感呕心，这样吧，我改天将所有桌椅移走，我报效一套新的。”

果尔，翌日他便命人用罗里载来一套新的桌椅（仅是廉价物，并非如关金荣所赠送的沙发般是昂贵真皮制造的），然后将会所内的名贵老桌椅全数搬回家。

还有，在首都一间全国性华团，多年前在筹建会所时，有地而无建筑经费，一名理事同意以其公司名义担保向银行贷款，将数层新大厦建起。

这名理事在随后公会选举时，他要求出任会长。做了会长将近廿年，直到老来病状出现，他才同意把会长棒子交出。虽然如此，公会内大礼堂必须以其公司命名，金字招牌至今仍高挂，确保永久留存，这个老人从未提过，公会早已将其在银行的担保承诺还清。

为华团服务，个人绝不能为私利，仅能为团体付出，目前因为一些华团领导人既不能为团体付出，反而想从团体内捞取私利，此类例子，华团时有所见，造成华团现形，令人慨叹。难得有关金荣此人，能为公会慷慨付出，捐赠名贵沙发一套，不过他为了在公会内“留名”问题，竟把沙发送出后又取回，则未免显得小器了。