銘記歷史 堅定和平信念 森州日侵時期蒙難同胞77週年紀念公祭

高島伸欣在會上致詞，並由楊佐智翻譯演說內容。

會上，高島伸欣指出，冠病疫情導致無法參與公祭，讓他內心感到不安，今日能平安前來，他特別高興。

“我又收到大家這次舉辦公祭印刷的小本子了，我已收集了二十多本。今天很榮幸可以聽到反恐反戰提倡和平的宣言，比起我參與過其他地方的公祭，你們的宣言更嚴厲，但我覺得這是恰當的。”

他說，第二次世界大戰和平後77年了，但不少日本民眾對“反恐反戰”其實還並不瞭解，也沒接觸到有關日治時期受害平民的資訊和歷史。

“教科書的篡改以及靖國神社的參拜在擴散，面對這樣的情況，我們身為老師，身負重任。”

他提到，他與團隊沒有因為日本政府的不足而停滯不前，並認為老師更應積極收集這些資料回去教室給學生們知道這些悲慘的過去。

“學校教科書從之前的日中戰爭，到現在‘浮出’了有關日本皇軍在亞洲或東南亞作出的殘暴行為記錄，雖只是短短几行內容，但這是好的開始。日本有強制教育，每年會有210萬本給學生閱讀的書，讓學生們認識這段歷史。”

他指出，這些學生，隨著時間走過，也會畢業併成為社會工作人士。

“我相信這些年輕的日本人，到社會工作後和亞洲或東南亞國家的人會有密切接觸。日本也有漢字，若年輕日本人看到標語討伐日本皇軍，看到蟲字邊的‘蝗軍’便會明白那是什麼意思。”

高島伸欣直言，年長的日本人因為尊重天皇，當看到這裡的“蝗軍”有蟲字邊時，會很憤怒，但他很高興看到這樣寫著“日本蝗軍”的布條，因為他可以帶回去日本教室，讓學生們知道，皇軍在大馬是“蝗蟲軍隊”。

“我有幸在大馬各地參加舉行的公祭，你們是第一個會使用這字眼的，我們很感動也讚許，所以我希望你們能繼續使用這個標語，給他們知道這代表什麼。”

所謂“讀萬卷書，不如行萬里路”，他希望更多日本人能親自來這裡看看，到底人們是如何形容日本皇軍的。

“我今年80歲了，相信剩下的時間不多。我第一次踏足大馬是1975年，雖然年紀大但還是致力這方面的歷史檢討並訓練接班人。這次我們有隨行的年輕團員，渡邊洋介博士就是其中一人。渡邊洋介來大馬參加這類公祭有10次左右，我們會在教育界和同道們一起努力，讓日本對這段歷史負起責任。”

他強調，團隊是來考察的，不只是拍照走走而已。

“所以團隊的考察人員會認真聽你們訴說的事蹟，並寫進這本冊子裡。因為今年的疫情還是緊張，所以暫時只有4位前來。”

他說，團隊編寫的冊子裡，有他們參與過的公祭留下的照片和資料記錄，基於鎖定的閱讀群眾主要為日本人，所以這本冊子以日文編寫。

“和平宣言我們也翻譯成日文，讓閱讀的日本人知道，我們在芙蓉申達央華人義山參與的公祭活動是怎樣的。”

他指出，這本小冊子是在2010年出版，後來收集到了更多的資料，便在2018年出增修版，冊子雖小，卻記錄了他在大馬確認過存在的七十多個日侵時期蒙難同胞的紀念碑。

“這些紀念碑落在西馬和東馬，人們可以通過小冊子去了解，但因為篇幅有限，因此能記載的內容不是很多，望大家若有機會接觸到對這些內容有疑問需要講解的人時，也可以幫忙說明。”

今日代表大會宣讀“反恐反戰，提倡和平”宣言的是森州廣東會館代表蘇發財。

宣言裡提到：

“戰爭是人類自我滅絕的愚蠢行為，而二戰造成了幾千萬無辜人民死於戰亂之中。

然而，日本政府解禁集體自衛權，解除軍備限制禁令，猖狂到否認南京大屠殺的罪名，否認侵略戰爭，更否認強徵慰安婦的行徑，繼續參拜靖國神社，甚至瘋狂到修改課文裡的歷史事實，並進一步想要恢復軍國主義霸權，完全忘記了原子彈轟炸廣島與長崎的悲慘事件與戰爭教訓。凡此種種，顯示有很大可能在未來會帶給亞太地區人民莫大災害，也給日本人帶來相同傷害。

為此，誠懇的呼籲日本政府能臨崖勒馬，回頭是岸。不要再讓無辜者掉進悲慘及痛苦的深淵裡。也籲請社會人士，誠心作出深層反省，響應號召，共同聲討世上一切不義的戰爭，譴責恐怖活動的行徑，匡正社會倫理道德以謀求世界和平。”

最後，宣言強調，阻止日本政府的極右傾思想，將是世界人民之幸。

葉國安每年公祭都會帶上小提琴，以動聽曲子祭奠逝者。