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发布: 9:06pm 01/11/2022

大马人

台湾人

大马女生在台遇害

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大马女生在台遇害

陳駒騰 | 大馬人不瞭解臺灣人的習性?

“大馬人不瞭解臺灣人的習性”,這句話是臺灣著名法醫高大成說的,何謂法醫?就是醫院驗屍房內專劏剖屍體驗屍死因的法醫。

高大成在臺灣驗屍方面頗有成就,亦聞人也。他是在我國留臺的一名女生蔡紫萱遇害後,我國在臺的歌手黃明志,在臉書上發文揶揄臺灣的治安與律法岌岌可危,招來了法醫高大成的駁斥。

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他說:“臺灣的治安比馬來西亞好100倍。”還說:“大馬人不瞭解臺灣人的習性。”所以蔡女才遇害。

臺灣本省人的“習性”如何?臺灣50年遭受日本的統治,深受日本文化的影響,代代相傳,令這個至今尚不承認本身是中國人的異類,留下了兇殘、猜忌、仇外的特性。高大成是臺灣本省人,他說外人不瞭解臺灣人的習性,這句話是很真誠的。

1947年,臺灣發生的“2.28事件”被形容為“外省人殺臺灣人”,直到今天,我尚未見到有任何史籍討論這個課題,即“臺灣本省人有殺外省人嗎?”

當年國共內戰,國民黨軍退守臺灣,大批來自大陸的軍眷、難民先後隨軍撤退到寶島,使臺灣的人民在一夜之間增加了超過百萬人口,大家可否曉得“2.28事件”的爆發,起先有多少甫來到寶島避難的外省人舉家被臺灣本省人所殺害、致家破人亡?

當時臺灣人秉承了日本人的“習性”,用閩南語問對方是否“阿山”?這些外省人不諳閩南語,亦不知“阿山”為何物,結果舉家被殺,這類慘案,臺本省人絕不敢提起。

臺灣人用閩南語所問的“阿山”,即指由大陸過來的外省人也。

我想:高大成說大馬人不瞭解臺灣人的“習性”,即此意也。他們既兇殘成性,嗜殺人,也會奸擄婦女。所以,最近三年內,臺灣包括遇害的蔡紫萱,便有三名大馬女性被殺害,被分屍者有之,被奸辱者有之,這不是“血債”是啥?“習慣成性”的臺灣兇徒應清還此血債!

公元2016年12月28日,我在“花城”便以“臺灣皇民血債何時還?”為題,說在第二次世界大戰末期,那些穿著日本皇軍軍服侵入我國的日軍,事實上他們絕大部分都是在日本統治臺灣時,自幼便受日人感化,接受全盤日化教育的臺灣人,這些人視日本為祖國。

他們侵入我國後,殺害華人無數,舉個例子,僅在1942年3月18日入侵森州日叻務知知港的村莊餘朗朗,一夜之間便殺害了1474名華人,這是我國史上最大的慘劇。

超然率軍進入餘朗朗者是日本人正統軍官,但殺人者絕大多數是臺灣人,是自稱為“皇民”的臺灣人。所以我翻閱歷史,認為臺灣“皇民”給我國華人所帶來的沉痛災害,是赤裸裸的“血債”,這筆“血債”至今未還他們,也根本沒辦法還。

很明顯的,這些屬“皇民”的臺灣人,所遺留下的殘暴“習性”,已逐代相傳。看今日的臺灣,政壇上瀰漫著一股強烈的陰雲,讓我們再翻看臺灣一名已離休的楊振明教授所寫的一篇文章,談判日本在1945年戰敗投降,將統治了50年的臺灣歸還中國後,竟有30萬名日本人(一說50萬人),拒絕受遣返國日本,他們寧願改用中國人名,或以臺灣人有婚姻關係為由,而選擇留在臺灣。

根據楊教授所云,這些人逐代相傳,其後裔已達200餘萬人。白崇禧代表國民政府接管臺灣時,稱這些日臺混血後裔為“日雜”,即日臺雜種。

引用高大成所用的“習性”之語,我們不得不為一些留有這些粗暴、野蠻、具有犯罪因子的臺灣人而憂。而另一方面,我也希望在這起慘案發生後,至今尚噤聲、未發表過嚴正聲明以維護留臺生安全之大馬留臺聯總組織,別再以高大成那句“那是臺灣人的習性”來繼續沉默下去,我們再也不願見到有大馬留臺女性慘遭有“習性”的臺灣人殺害。

連雪州州議員歐陽捍華也能出來在蔡紫萱靈堂慰問死者家屬,同時要求政府向臺灣表達我國對案情的重視,更希望不會再有我國公民在臺遇到類似事件,反觀大馬留臺聯總袞袞諸公,你們都去了那裡?

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