月前先后到访浮罗交怡与泰国的普吉，这两个岛皆是著名的国际旅游胜地，也是马泰两国当仍处疫情管控的时期，最先对外国外旅客开放的旅游泡泡特区。
浮罗交怡土地面积达479平方公里，而普吉岛则达576平方公里；但前者长住人口约9万，而普吉岛人口则逾38万6千人，至于华裔人口，浮罗交怡不到5%。
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网上一番搜寻，竟没找到普吉岛人口结构的资料，或许泰国人口统计没有区分华裔人口，经过数百年的折腾，泰国华裔基本上已融入泰国社会。
但让我惊讶的是，普吉岛老街区竟遗留不少华裔先辈创业的成果，尚有一个颇具规模的普吉泰华博物馆，展现以双语呈见的内容，让人意想不到， 普吉岛这个充满声色犬马的热点旅游区，竟还保留不少华裔先贤开疆辟地的历史文化景点，以及奋斗事迹。
马来半岛主要州属开伐史，都与采矿业密不可分，当锡矿业逐渐走入低潮，橡胶笃棕油种植业取而代之，成为国家经济旺盛的火车头；普吉岛华族开拓史，与马来半岛经济历史进程，竟有惊人相似之处。
获得一位泰国学者安排下，我访问老街区一家叫茂升的老字号，这个吴姓家族经营的老店，开始是经营国外进口钟表及修钟表的业务，第二及第三代逐渐转型至树胶及棕油种植业。
原茂升后来被第三代传人，大手笔打造成精品民宿兼家族博物馆，如今是老街区的一大休闲亮点，保留了文化传统的特色；与业主交流下，才了解上一两代人，与梹城经贸和文化上有切不断的脐带，第二代传人在年少时就被家人安排到梹城锺灵中学求学。
至于浮罗交怡，与普吉岛同样面向浩瀚壮丽的安达曼大海，绮丽漫妙的海湾海滩各具特色，但浮罗交怡却少了普吉老街区先辈，早年那种奋斗苦干的生活味道，游目四望，都是人为打造现代化的旅游建设。
在参观三年前才建好，造价上千万的交怡海南天后宫，她是岛上唯一最具代表性的华人文化景点；我还以为这是前首相的“功德”，那料主持人告知，这个天后宫所在地，当年要申请转换为神庙地，过程复杂。
前前伊斯兰党籍吉州务大臣表示，根据条例，建民俗庙地点范围多少公里之内，不能有伊斯兰教堂，可是他强调法律是死的，最后由他批地让天后宫建起来，我再追问现任同样是伊斯兰党的现大臣，民众对他的看法如何？答案却是负面的，这是交怡旅游意外听到的政治故事。
浮罗交怡最具代表性的旅游热点，是搭缆车上山，在孤月型弯桥上欣赏无敌海景，但我却忘不了普吉岛上，一个交通圈中央竖立的纪念碑，这个碑是以人为主题，雕塑渔民、农民、劳工等人物的形象，旨在反映这个岛有今天，是由这些普通人打造起来的。
浮罗交怡今天的荣景，无疑是获得强人政治的加持，但徒有表面的丰功伟绩，却少了包容各族和各阶层贡献的文化内涵。
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