退休教師赴印度尋佛朝聖 恆河燒屍 大開眼界 

此外，印度的靈鷲山、祗園精舍、佛教那爛陀大學等，都往往會被列為佛教徒朝聖團的旅程之一，只是不同地方的朝聖團，各有不同行程。

只是一般非佛教徒，都比較少到印度旅行，主要是因為環境、飲食之面的差異，讓很多人往往選擇中港臺、東南亞或是歐洲等地方做為旅遊地點。

李振毓：全程素食到景點需誦經

也是退休教師的李振毓告訴記者，他們是在2023年初開始萌起要參加印度佛教朝聖之旅的念頭，於是響應寒茗精舍的號召，與來自各地的66名佛教徒（包括法師），一起出發前往印度。

他指出，由於是佛教朝聖團，因此全程都是素食，而且與一般旅行團的飲食有所差別，承辦的旅行社由老闆親自帶團，而且選擇在11月份出發的原因是那個時候，北印度恰好處於氣候涼爽的時期。

他說，他們是從吉隆坡飛往印度加爾各答，獲得兩名導遊帶隊，各以華語及英語講解，行程中陸續到訪了菩提伽耶、王舍城、迦戶城、藍毗尼園、拘尼那迦、吠舍離等佛教聖地。

上述景點當中，大部分都位於印度，但是佛陀誕生之地藍毗尼園，如今則位於尼泊爾，因此依照行程，朝聖團一行人必須入境尼泊爾，展開一日行程。

他指出，每到一個景點，師父都會率領大家誦經祈福，而大家在佛教聖地裡誦經，讓大家都有一種不一樣的莊嚴感覺。

摩珂菩提寺守衛森嚴

至於朝聖團中最主要的景點，就是菩提伽耶，即是佛陀覺悟成道之處，要進入摩珂菩提寺的守衛程度相當森嚴。

他們也看到摩珂菩提寺內高約50公尺，形如金字塔的金剛寶座塔，高塔一側是著名的大菩提樹，據說佛陀即在此樹下得道成佛，所以受到佛教徒敬仰，其枝也曾多次被折，被送往世界各地的佛寺供養，繁衍滋生。

遺址寺院圍繞大塔

據瞭解，原樹已在1870年被大風颳倒，現在的樹據說是原樹的重新繁衍滋生，樹下立有紅砂石板金剛座，以指示佛陀成道處和表示佛的智慧。

圍繞大塔還有百塔、牧女善生供奉乳糜和釋迦牟尼影窟等遺址，以及各國僧侶在此修建的泰國寺、緬甸寺、斯里蘭卡寺、日本寺、中國漢式和藏式等不同風格的寺院，展現了各國不同的建築藝術風格。

李振毓說，摩珂菩提寺的四周相當擁擠，許多來自世界各地的許多佛教徒都聚集在這裡，都在現場誦經，靜坐等。

此外，在第9天行程裡，團員們抵達了瓦拉納西城的渡頭，分別乘坐兩艘遊艇暢遊恆河，而恆河是被印度教徒認為是最神聖的膜拜之地，他們目睹了民眾在恆河兩岸以木柴火化後的骨灰，甚至剩下的一點殘骸，一起灑下河中。

李振毓說，其實恆河非常寬闊，他們的船是在河中央朝著岸邊遠眺，可以看到很多興都教徒在河邊洗滌、一些燒屍處也可看到火化的輕煙裊裊上升，隨風飄散，而且河岸四處都有一些白色的鳥類不斷飛翔。

恆河之旅長約數小時，讓一行人大開眼界，看到不一樣的情景。

備藥物等應對異國環境

時而有聞印度的環境、膳食及飲用水，並非外國人可以輕易適應，因此李振毓在出發前，也都做好準備。

由於長達13天的旅程，他們準備了當地的手機流量卡，以便和大馬的親友保持聯繫，自己在出發前也準備了少許藥物，以備不時之需。

李振毓說，其實飲用水並不是大問題，一般上他們是返回酒店之後，自行煮水飲用，而膳食全是旅行社特別準備的素餐，所以大家在旅程中都沒有出現突發情況。

需自費供養袈裟

他說，由於朝聖團並非一般購物團，因此團友們都沒有準備太多現款，只是在行程中需要供養袈裟時，則需要自費。

整體而言，這次朝聖之旅對他們夫婦而言，是一種難得的體驗，也非常難得。