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发布: 3:49pm 08/05/2024

马华

华小

共存亡

马华

华小

共存亡

黄家贤 | 马华和华小共存亡

雪州新古毛州议席补选,和补选毫无关联的课题,却成为朝野双方的口舌之争,大家有点出乎意料。

伊党巴西马国会议员阿末法德里指,行动党新古毛候选人彭小桃来自华小,受到各方面批评后,才辩称自己没有反对华小,只是认为华小需要改革。

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在国小接受启蒙教育的行动党全国主席林冠英逮到了机会,要阿末法德里向彭小桃及所有支持母语教育的人士道歉,质问阿末法德里,来自华小有什么错,有什么见不得光?

1300多所华小能够生存至今,屹立我国,很大原因是喊出了“马华和华小”的口号,这个口号对华裔新生代或许陌生,但对华裔年长者来说却是那么熟悉。

1961年,国会通过了《1961年教育法令》,其中的22(2)条款授权教育部长在适当时候改变华小的教学媒介语,也就是说部长可以随时把华小变成国小。

法令通过后,开始相安无事,到了1969年发生513种族动乱事件,巫统党内的极端分子按捺不住了,不断施压政府尽快实行1961年教育法令22(2)条款。

马华是执政党成员之一,承受压力最大,万一华小的特征被改变了,华社肯定把这笔帐算在马华身上,所谓唇亡齿寒,华小一旦变成了国小,马华也逃不过从此关门大吉,走入历史的命运。

马华作为一个代表华裔的政党,捍卫华小责无旁贷,马华高调喊出了“马华和华小共存亡”的政治口号,一点都不含糊地告诉巫统,保持华小现状,马华的立场坚定不移,“马华和华小共存亡”的口号形同华校堡垒的前哨士兵,严守岗位,阻止敌人前进。

1987年,时任教育部长安华通过行政手段,委派没有华文资格的教师去华小当行政人员,引起华社哗然,纷纷提出反对,马华结合朝野华基政党的力量,在吉隆坡天后宫开抗议大会,时任首相马哈迪为了平息风波,展开“茅草行动”,动用内安法令逮捕朝野领袖。

马华终于感受到,单凭口号是无法捍卫华小的,必须通过修改教育法令,才能够一劳永逸地解决问题,马华善用国阵精神,经过内部协商说服时任教育部长纳吉,在国会提呈1996年教育法令,把争议性的1961年教育法令22(2)条款删除掉,如拿掉“华小脖子上的一把刀”,让华社放下心头大石。

华小用华语教学的课题并没有因此告一个段落,2019年,半岛马来学生联盟、大马伊斯兰教育发展理事会以及马来作家联盟入禀高庭,寻求法庭宣判1996年教育法令第2、第17和第28条款允许多源流学校使用华语和淡米尔语为主要媒介语,是违反联邦宪法第152(1)条款。

官司从高庭打到上诉庭,起诉人屡屡败诉,今年2月联邦法院拒绝发出上诉准证给起诉人,官司才正式画上休止符,从此再也没有任何一方可以通过司法挑战华小的合法性,华小的地位受到宪法保障,华小从此可在我国蓬勃发展,万古长青,华社乐见其成。

站在马华的角度,马华已履行政治责任,完成了历史使命,无愧于华社。

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