(芙蓉20日讯)在纸扎行业里,不少业者都是靠“团队”来完成大士爷金身,但芙蓉有一名70岁纸扎老师傅,却是自己一手打造大士爷金身,这次他更是首度自我挑战,打造20尺高的大士爷金身。
打造大士爷金身,完全就是靠手艺,从构思、买材料、建骨架、贴纸到组装,每一个步骤都考验功夫。
ADVERTISEMENT
来自芙蓉的纸扎老师傅黄伟权,在纸扎业里打拚已经45年。在过往,他打造的大士爷金身以12尺至13尺居多,做过最大型的大士爷金身也只是18尺高。
在今年的一场机缘巧合下,彭亨州淡马鲁新村盂兰胜会找上了他,要求做20尺高的大士爷金身。
“这个盂兰胜会原本十多年来,都是交给同一名师傅做,但今年这名师傅不接订单了,让他们焦急不已,最后通过一名道士找上了我,我是没做过这么大的大士爷金身,但我相信能胜任,所以就接下来做了。”
除了大士爷金身,他还需要制作大灵屋、“牛头马面”、“一见发财”、纸扎马等等,算是一个配套提供给有关的盂兰胜会。
黄伟权没有其他员工,他就只是一个人、一双手,要完成大士爷金身和其他纸扎品不容易,除了耗时间也会耗力,因此一些纸扎品例如灵屋,他是交给也是从事纸扎生意的妹妹帮忙。
也基于是一个人做,因此他在接下有关盂兰胜会的订单后,就没有再接其他订单,否则他怕会应付不了。
由于20尺高的大士爷体积庞大,需要宽阔空间打造和囤放,因此,黄伟权便向芙蓉亚沙路仙四师爷千古庙借用空地。
黄伟权是在一个月前在庙宇里,每天天亮做到天黑,为了更方便,他索性在这段期间住在庙里。
记者到访时,黄伟权所打造的大士爷金身,已经完成了上半身和下半身,剩下头部尚未做好,也是进入了最后一部分。这尊大士爷将需要在近日,通过罗里运载至淡马鲁新村进行组装。
值得一提的是,黄伟权所打造的大士爷脸部,是呈立体形,使到大士爷更为逼真。
而且他所打造的牛头马面及一见发财的衣服都是用布料,同时一见发财的头发是使用真发,黄伟权是希望所打造的这些纸扎品可以更几可乱真。
大半辈子在纸扎业里打拚,黄伟权笑言,现在老了,已经少接很多订单,不让自己太操劳。
黄伟权是从13岁开始,先在芙蓉街上的老字号纸扎店学做纸扎,3年后再到森美兰惠州会馆后方的另一间纸扎店工作。
又过了3年,当时18岁的他便正式自立门户,他向一间棺材店租了一个空间经营纸扎生意。直到21岁,他才正式开设纸扎店,召来弟妹帮忙经营。
当纸扎生意步入稳定,黄伟权近30岁再开设神料品店,不料没几个月,神料店却发生大火,一切烧成灰烬,他就不再“一心二用”,就一心一意专注在纸扎店的生意。
他在约40岁,获住在沙巴的旧同学邀他到当地做纸扎生意,因为当时候当地没有人从事这行,因此他也欣然接受到当地成“开荒牛”。逐渐的,当地一些人看到纸扎生意市场,纷纷投入这个行业,甚至以低价抢滩,让他觉得市场有被“做坏”,毅然不与人竞争,回到家乡。
“我在沙巴生活有超过8年,再度回来,这里已经没有多少人会记得我是纸扎师傅,所以我是需要重新开始,那时候我也没有特意招生意,就妹妹正在从事纸扎业,在接不及订单下,会把生意转让给我,就这样,我又一步步建起自己的生意。”
从沙巴回到芙蓉的黄伟权,在当时已经50岁,他自觉人生过了半世纪,对于生意的多或少不强求,只要够吃够用,就心满意足。
“我一般上新年后,便需要开始做中元节的订单,因为我只是一个人做,所以最多只能接4个大士爷的订单。”
他所接的大士爷都是制作12尺至13尺,大概一周能完成,若更大,需要的时间就更长,像这次的20尺大士爷就需要一个月时间。
而且尺寸越大越具挑战,除了要事先构思好,在打造时,要确保大士爷金身的上半身与下半身必须均匀,不能身长脚短、身短脚长或身大头小。
拥有多年的纸扎手艺,黄伟权现今略有遗憾的,是没有人愿意传承,甚至妹妹的孩子也无意接手。所以,他恐怕传统纸扎手艺很可能就会没落。
在场的亚沙路仙四师爷千古庙顾问黄俊棠说,他是在黄伟权借用庙的空地打造大士爷,与对方交流下,才知道对方是纸扎业“老行尊”。
“而且我发现他的手艺与其他纸扎师傅有不同,他的手艺更细致,且大士爷圣像更立体及逼真,他只是一人做,要完成这样大型的纸扎品,我真的觉得他很厉害。”
ADVERTISEMENT
热门新闻
百格视频
ADVERTISEMENT