李国辉 | 瘦田无人耕，耕开有人争谈起

华社华团组织，不论是地缘性、血缘性、宗教慈善、工商业、教育、体育及联谊性等团体，其一般性的宗旨，不外是为其组织团体会员谋求福利，推展健康文教、体育、宗教、经济等活动，让其会员受惠。

若该团体是一个上轨道的组织，将能间接地协助国家社会，提升族群人民的纪律与素质，迈向一个昌明的大马社会。

这些华社团体组织的成立，其架构延续大中华文化的传承，深受儒、道、佛三大文化体系的影响，再加上不少受到封建思想的熏陶，而形成了今日的华社华团模式。

尤其身为一个团体组织所谓的领袖，就是一国、一党、一族、一个机构或一个团体的领导人，这领导人就应挑起做好一个有素质领袖的职责，以身作则同心协力带动群体搞好会务工作，而不应霸着茅坑不拉屎，沽名钓誉欲坐享其成。

尤其一些强大的团体，因先辈们不辞劳苦，洒下了不知多少的血汗与泪水方奠下了今日该组织良好的根基，不仅拥有软硬体实施，亦有稳固的经济收入，让其历届领导人顺利地续耕耘与永续发展及发扬光大，这是令人赞赏的。

因此，一个健康不断创新求进步的华团组织，若其领导人为公不为私，正确依循组织的宗旨与方向，不问耕耘只问收获，并尽心尽力栽培下一代接班人，这才是真正搞华团组织领导人应有的态度与思维。

中国知名教育家罗家伦说过，“我们要挥着慧剑，割去陈腐；我们要廓清一切时代错误的思想和生命的毒菌，不但是打扫地方，为了培养新的肌肉，而是期待长成新的骨干，尤其处于动荡混乱的时代，更需要我们有力的思想，有力的行为及有力的生命。”