我國首相安華在2024年第17屆世界華商大會發表演講時,再次用華語說,“馬來人、華人、印度人、達雅人、卡達山人,我們都是一家人”,現場迎來如雷掌聲。
來自世界各國的華商代表,或許是首次聽到安華用華語說“我們都是一家人”,特別有新鮮感是自然反應。
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反觀我國華裔,聽安華用華語說同樣的一句話,聽了無數次,聽到麻木了,安華不斷重複說“我們都是一家人”,說的人不累,聽的人很煩。
安華從政前,是馬來西亞伊斯蘭青年運動(ABIM)的主席,1982年,安華加入巫統並參加全國大選,中選峇東埔國會議員就平步青雲,擔任副部長、部長到副首相。
1998年,安華的政治生涯從高峰墜入低谷,馬哈迪革除他的副首相及財長官職,隔天,安華被巫統最高理事會開除黨籍。
離開巫統,安華失去了政治光環,為了延續他的政治生命,和支持者成立一個多元種族政黨(現稱公正黨),安華從一個捍衛種族和宗教的馬來領袖,搖身一變成為一個推崇多元的全民領袖。
安華決定重新塑造自己是一個開明的領袖,不再強調種族宗教,用華語喊出了“我們都是一家人”,目的是要淡化他給華裔留下的偏激形象,積極爭取華裔選民的支持,希望在政壇上東山再起。
安華的策略果然湊效,“我們都是一家人”在華社取得巨大回響,華裔把安華視為救世主,憧憬安華當上首相,期待安華上臺後全面實施公平政策,不分種族,一視同仁對待各族。
華社對安華當官期間,派遣不諳華文的教師擔任華小高職、在國會提呈財政年度預算案,象徵式撥款10令吉給華小,對安華作出威脅華教以及羞辱華社的舉措,華裔選民暫拋一旁,過往不究。
“我們都是一家人”的理念無法開花結果,華社諒解,因為安華還沒坐上首相寶座前,不掌握權力,但如今安華已當上首相快2年了,安華有把華裔當成一家人嗎?大家心中有一把尺,心照不宣。
已淡出政壇的行動黨前領袖鄧章欽對安華說:“雖然你必須照顧穆斯林的情緒,但也不應忽視非穆斯林的感受,在你入獄時,那些不顧觸犯法律,冒著生命危險參加示威遊行的各界人士並非只有穆斯林。”
筆者在此借用鄧章欽的逆耳忠言,請首相大人交代一下,“我們都是一家人”,有沒有包括華裔和印裔在內?
馬哈迪說“競選宣言不是聖經”,“我們都是一家人”連競選宣言都不是,只不過是政客拿來操弄選民情緒的口號,壓根兒不受法律、道德約束。
所謂不經一事不長一智,對政治人物的各種美好承諾,大家聽聽就好,即便是動聽的口號,也必須有所保留,千萬別全情投入。
安華在大會上說“我們都是一家人”,嚴格說,他的華語發音和聲調不到位,某報記者卻往安華的臉上貼金,誇獎安華秀出的華語“字正腔圓”,安華即使能夠說很標準的華語,但只懂得說卻不去做,是沒有任何意義的。
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