黃翠嫻｜說教得有邏輯

雖然沒有再去佛教的實體活動，但偶爾還是會上網看一些佛教影片，近期和媽媽無意間接觸到洛桑加參醫師的保健與佛教相關的視頻，覺得他把保健和佛教都說得很生動有趣，也很貼切生活、非常實在，所以幾乎每天都會看一看、學習學習。

他也曾出過好幾本書，都與健康和自我修煉有關。

比起那些每天在說“放下自我方得自在”的人，我更喜歡洛桑醫師說的“利己再利他，愛別人之前必須先愛自己”。

還有他說的，每個人都有情緒、都有怨氣，誰都知道要放下，但是放不下卻一直心生煩惱就更難放下，所以轉念又比放下重要。比起空說道理，他給了很多的實際建議。

我總覺得與其一味的追逐著一些法師或書裡說的佛理道理，然後自我詮釋再去影響他人，還不如像洛桑醫師那樣，以更接地氣和現實的方式去點開和指引。

最近看到有人說每天想著動物或愛狗如命，來世就墜畜生道或轉世成狗。這又打開了我的“眼界”，我覺得應該好好思考這句話的邏輯，儘管聽起來就不那麼對勁。

以“想狗變狗”的邏輯作為基準，是不是每天發著發財夢的人，每天只想著銀子和錢的貪婪人，轉世投胎就都非富則貴，還是會轉世變成一捆鈔票？那壞人每天想著佛、畫佛像就能成佛了？

以科學出發，有沒有來生，還真的不知道。但站在我對佛教所有的認知和立場上，這種“想狗成狗，想馬變馬”的說法，不但無法吸引更多人親近佛教，反而會影響別人對佛教的印象。

在萬物皆平等的基礎上，抱持慈悲心，為萬物帶著善意，無論是對狗貓還是牛羊豬，我相信都能積攢福德，給自己種福田，帶來福報；只要是行好就必能得好報。善不僅於對人，如果愛狗變狗，護貓變貓，那隻能對人好了？不想輪迴的人呢？豈不是什麼都別愛，對任何東西都不好就是了？