陈嵩杰 | 人文加影

自去年远赴砂邦古晋开展跨州文化考察之旅，在热情澎湃馆员们相互激励推动下，再次促成另一回跨州考研之旅，开阔文化视野，提升姿采多面向的本土史认知。

森美兰华人文史馆最近办了一场加影华团文物馆考研交流之旅，由子承父业，接手故人李成金一手打造起来的文物馆长李腾，亲自出马为文史馆所组成的30人参访大队，推介导览加影老街的前身今世，这个也是先贤有份参与筑造起来的雪州主要城镇之一。

这个位于河岸边闹市孟达粦（mendaling）的乌鲁冷岳社区文物馆，母体是乌鲁冷岳华团联合会，会所产业原属商矿公会；这与森州文史馆是在森美兰中华大会堂管理下的一个单位，组织背景基本上同出一辙。

谈到芙蓉与加影的开埠史，两者都拥有采锡与橡胶种植业的共同历史背景；靠近森雪边界的加影，其贯穿市区的冷岳河流，交错纵横的河道，追溯起来可衔接至森州北部武来岸文丁一带的河流，这个河道网所形成的采锡路线图，就是一部华族先民采锡史。

在1870年代，在采锡活动驱使下，华裔先民开始移入，加影市镇逐渐成形；但开埠史反映，1884年英属政府的户口普查，加影市已有60户店屋，华裔占其中19家，印裔一家，其余为苏门答腊孟达粦族人。

李腾客观解说印尼苏西移民中也包括米南加保族人，他们比华裔先民更早移居和落脚加影；其实前期的“森美兰州”是多个酋邦势力分治的局面，早在18世纪初，苏西米南加保族系已委派王子跨海统治森美兰。

我们常自我期许，须强化族群研究，以便拥有历史话语权，独中历史课本少不了着墨更多华裔奋斗建国的史实，但我们也似乎掉入自设的舒适圈，而产生排斥认同更早移居半岛马来族群的在地贡献。